Občanské definice - Co je to volební právo - Historie

Občanské definice - Co je to volební právo - Historie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Volební právo - volební právo. Patnáctý dodatek americké ústavy zaručuje volební právo všem Američanům bez ohledu na „rasu, barvu pleti nebo předchozí podmínky služebnosti“. Devatenáctý dodatek zaručoval volební právo pro všechny Američany bez ohledu na pohlaví.

. .



Občanské definice - Co je to volební právo - Historie

Není pochyb o tom, že vaši studenti si velmi dobře uvědomují, že je rok prezidentských voleb. Co ale možná nevědí je, že rok 2020 je také 100. výročím ratifikace 19. dodatku, který ženám přiznal volební právo. Měsíc ženské historie je ideální čas ponořit se hluboce do volebního práva žen.

Abychom si tento milník připomněli, vytvořili jsme několik nových zdrojů, které vám pomohou poučit se o důležitosti hlasování a o tom, kolik občanů USA, včetně žen, muselo bojovat za své volební právo.

Volební právo žen: Hnutí ve správném směru Infographic
Pomocí této infografiky k tisku si promluvte o tom, jak se bojovalo za volební právo žen na státní i federální úrovni.

Pohyb a akce: Hnutí ženského volebního práva WebQuest
V tomto WebQuestu se studenti dozvědí o čtyřech občanských taktikách zaměstnaných ženským hlasovacím hnutím, které jim nakonec pomohly dosáhnout jejich cíle.

Volební právo ženy a první světová válka
První světová válka měla velký dopad na hnutí volebního práva žen. Primární zdroje v tomto mocném novém DBQuestu ukazují, jak sufragisté používali uvedený účel války - boj za demokracii - k prosazování stejného práva přímo doma.


Obsah

Slovo volební právo pochází z latiny sufragium, což původně znamenalo „hlasovací tablet“, „hlasovací lístek“, „hlasování“ nebo „volební právo“. Sufragium ve druhém století a později začal znamenat „politickou záštitu, vliv, zájem nebo podporu“ a někdy „ohlas u veřejnosti“ nebo „potlesk“. Ve čtvrtém století bylo toto slovo používáno pro „přímluvu“ a žádalo patrona o jejich vliv na Všemohoucího. Sufragium se používalo v pátém a šestém století v souvislosti s nákupem vlivu nebo ziskem ze jmenování do funkce a nakonec se toto slovo týkalo samotného úplatku. [9] William Smith odmítá spojení sufragium na sub „pod“ + vůně „havárie, hukot, výkřiky (ke schválení)“, související s frangere „rozbít“ Eduard Wunder píše, že toto slovo může souviset Suffrago, což znamená kotníkovou nebo kloubní kost. [10] V 17. století Angličané volební právo získal zpět dřívější význam latiny sufragium, „hlas“ nebo „volební právo“. [11]

Univerzální volební právo Upravit

Všeobecné volební právo se skládá z volebního práva bez omezení z důvodu pohlaví, rasy, náboženství, sociálního postavení, úrovně vzdělání nebo bohatství. Obvykle to nerozšíří volební právo na všechny obyvatele regionu, protože se stále často rozlišuje občanství, věk a příležitostně mentální kapacita nebo odsouzení za trestný čin.

Krátkodobá Korsická republika (1755–1769) byla první zemí, která všem občanům starším 25 let udělila omezené všeobecné volební právo.

V roce 1819 se na náměstí sv. Petra shromáždilo 60–80 000 mužů a žen z 30 mil kolem Manchesteru, aby protestovali proti nedostatku zastoupení v budovách parlamentu. Historik Robert Poole označil masakr v Peterloo za jeden z určujících momentů své doby. [12] (Stejnojmenný Peterloo film představoval scénu ženských sufragistek, které plánují svůj příspěvek k protestu.)

Následovaly další experimenty v Pařížské komuně z roku 1871 a v ostrovní republice Franceville (1889). Od roku 1840 do roku 1852 udělovalo Království Hawai univerzální hlas bez zmínky o sexu. V roce 1893, kdy bylo Hawai'i svrženo převratem, byl Nový Zéland jedinou nezávislou zemí, která uplatňovala všeobecné (aktivní) volební právo, a index Freedom in the World uvádí Nový Zéland jako jedinou svobodnou zemi na světě v r. 1893. [13] [14]

Volební právo žen Upravit

Volební právo žen je podle definice právo žen volit. [15] To byl cíl sufragistů, kteří věřili v používání legálních prostředků, stejně jako sufražetky, které používaly extremistická opatření. Krátkodobé volební právo bylo odvedeno do ustanovení první ústavy státu New Jersey z roku 1776, která rozšířila volební právo na svobodné majitelky půdy a vlastníky černé půdy.

"IV. Všichni obyvatelé této kolonie, plnoletých, kteří mají hodnotu padesáti liber proklamačních peněz, zlikvidují stejný majetek a mají bydliště v kraji, ve kterém se hlásí k hlasu dvanáct měsíců bezprostředně předcházejících volbám, budou oprávněn volit zástupce v Radě a shromáždění a také pro všechny ostatní veřejné činitele, které volí lidé z kraje jako celek. “ New Jersey 1776

Dokument však nespecifikoval doplňující postup a toto ustanovení bylo následně nahrazeno v roce 1844 přijetím následující ústavy, která se vrátila k omezení volebního práva „všech bílých mužů“. [16]

Ačkoli Hawai'i udělilo volební právo žen v roce 1840, právo bylo zrušeno v roce 1852. Omezená hlasovací práva získala některá žena ve Švédsku, Británii a některých západních státech USA v 60. letech 19. století. V roce 1893 se britská kolonie Nového Zélandu stala prvním samosprávným národem, který rozšířil volební právo na všechny dospělé ženy. [17] V roce 1894 získaly ženy z Jižní Austrálie právo volit i kandidovat v Parlamentu. Autonomní finské velkovévodství v Ruské říši bylo prvním národem, který umožnil všem ženám volit a kandidovat do parlamentu.

Propaganda proti ženskému volebnímu právu Upravit

Ti, kteří jsou proti ženskému volebnímu právu, přiměli veřejné organizace k potlačení politického hnutí, přičemž hlavním argumentem bylo, že místo ženy bylo v domě, nikoli v průzkumech veřejného mínění. Politické karikatury a veřejné pobouření nad právy žen rostly, protože opozice vůči volebnímu právu pracovala na organizaci legitimních skupin, které bojují proti hlasovacím právům žen. Massachusetts Association Proti dalšímu rozšiřování volebního práva na ženy byla jednou organizací, která vyšla z osmdesátých let 19. století, aby potlačila hlasovací úsilí. [18]

Mnoho anti-volební propagandy si dělalo legraci z představy žen v politice. Politické karikatury zobrazovaly nejvíce sentimentu tím, že zobrazovaly otázku volebního práva žen, které mají být zaměněny s životy mužů. Někteří zesměšňovali populární volební účes s česanými vlasy vzhůru. Jiní zobrazovali mladé dívky, které se po neúspěchu v životě proměnily v sufražetky, například když nebyly vdané. [19]

Rovné volební právo Upravit

Rovné volební právo je někdy zaměňováno s Všeobecné volební právo, ačkoli význam toho prvního je odstranění odstupňovaných hlasů, přičemž volič by mohl disponovat počtem hlasů v souladu s příjmem, bohatstvím nebo sociálním postavením. [20]

Hlasování pro sčítání lidu Upravit

Také známý jako „cenzitární volební právo“, opak stejné volební právo, což znamená, že hlasy odevzdané osobami oprávněnými volit nejsou stejné, ale jsou váženy odlišně podle hodnosti osoby při sčítání (např. lidé s vyšším vzděláním mají více hlasů než ti s nižším vzděláním nebo akcionář ve společnosti s více akcie má více hlasů než někdo s méně sdíleními). Volební právo může být tedy omezené, ale přesto může být univerzální.

Povinné volební právo Upravit

Tam, kde existuje povinné volební právo, jsou podle zákona povinni ti, kteří mají právo volit. V současnosti tuto formu volebního práva uplatňuje 32 zemí. [21]

Obchodní hlas Upravit

V místní vládě v Anglii a v některých jejích bývalých koloniích podniky dříve měly, a na některých místech stále mají, hlas v městské oblasti, ve které platili sazby. Jedná se o rozšíření historické majetkové franšízy od fyzických osob k dalším právnickým osobám.

Ve Spojeném království si Corporation of London udržela a dokonce rozšířila obchodní hlasování po schválení zákona City of London (Ward Elections) Act 2002. To dalo obchodní zájmy uvnitř City of London, což je hlavní finanční centrum s několika obyvateli, možnost aplikovat nahromaděné bohatství korporace na rozvoj efektivní lobby pro britské politiky. [22] [23] To zahrnuje ponechání City Remembrancer financovaného City Cash jako parlamentního agenta zvláštním sídlem v Dolní sněmovně umístěném v dolní galerii obrácené k židli mluvčího. [24] V uniklém dokumentu z roku 2012 oficiální zpráva týkající se City Cash odhalila, že cílem velkých příležitostí, jako jsou pořádané velkolepé bankety s národními politiky, bylo „zvýšit důraz na doplnění pohostinství o obchodní setkání v souladu s městem. role korporace při podpoře města jako finančního centra “. [25]

Prvním problémem, který severoírské hnutí za občanská práva přijalo, bylo obchodní hlasování, které bylo zrušeno v roce 1968 (ve stejném roce, ve kterém bylo zrušeno ve Velké Británii mimo město Londýn). [26]

V Irské republice mohou plátci komerčních sazeb [č. 1] hlasovat na místních plebiscitech, pro změnu názvu lokality nebo ulice [30] [č. 2] nebo pro vymezení oblasti zlepšování podnikání. [33] V letech 1930 až 1935 bylo 5 z 35 členů dublinské městské rady „komerčními členy“. [34]

Ve městech ve většině australských států je hlasování volitelné pro firmy, ale povinné pro jednotlivce. [35] [36]

Úprava pohlaví

Ve starověkých Athénách, často uváděných jako rodiště demokracie, bylo dovoleno volit pouze dospělým mužským občanům, kteří vlastnili půdu. V následujících stoletích byla Evropa obecně ovládána panovníky, ačkoli různé formy parlamentu vznikaly v různých dobách. Vysoká hodnost připisovaná abatyším v rámci katolické církve umožňovala některým ženám právo sedět a volit na národních shromážděních-jako u různých vysokých abatyší ve středověkém Německu, které byly zařazeny mezi nezávislá knížata říše. Jejich protestantští nástupci měli stejnou výsadu téměř až do moderní doby. [37]

Marie Guyart, francouzská jeptiška, která v sedmnáctém století pracovala s národy Kanady v Prvních národech, napsala v roce 1654 ohledně volebního práva irokézských žen: „Tyto ženské náčelnice jsou ženy stojící mezi divochy a mají rozhodující hlas v Rozhodují tam jako muži a jsou to právě oni, kdo dokonce delegoval první velvyslance k projednání míru. “ [38] Irokézové, stejně jako mnoho národů Prvních národů v Severní Americe, měli matrilineální příbuzenský systém. Majetek a sestup procházely ženskou linií. Ženy starší hlasovaly o dědičných mužských náčelnících a mohly je sesadit.

Vznik moderní demokracie obecně začal tím, že občané mužského pohlaví získali volební právo předem před ženskými občany, s výjimkou království Hawai, kde bylo v roce 1840 zavedeno všeobecné volební právo bez zmínky o věku nebo pohlaví, avšak ústavní dodatek v roce 1852 zrušil ženské hlasování a vložil majetkové kvalifikace do mužského hlasování.

Volební práva žen zavedla do mezinárodního práva Komise OSN pro lidská práva, jejíž zvolenou předsedkyní byla Eleanor Rooseveltová. V roce 1948 přijala OSN Všeobecnou deklaraci lidských práv, článek 21 uvedl: „(1) Každý má právo podílet se na vládě své země, přímo nebo prostřednictvím svobodně zvolených zástupců. (3) Vůle lidu jako základ vládní autority bude tato vůle vyjádřena v pravidelných a skutečných volbách, které budou mít všeobecné a rovné volební právo a budou se konat tajným hlasováním nebo rovnocennými volnými hlasovacími postupy. “

Valné shromáždění OSN přijalo Úmluvu o politických právech žen, která vstoupila v platnost v roce 1954 a zakotvila stejná práva žen volit, zastávat funkce a přístup k veřejným službám, jak stanoví národní zákony. Jednou z nejnovějších jurisdikcí uznávajících plné volební právo žen byl Bhútán v roce 2008 (první národní volby). [39] Nejnověji v roce 2011 saúdský král Abdullah nechal ženy volit v místních volbách v roce 2015 (a od té doby) a být jmenován do poradního shromáždění.

Náboženství Upravit

V době reformace bylo v evropských zemích běžné, že lidem znevýhodněných náboženských vyznání byla odepřena občanská a politická práva, často včetně práva volit, kandidovat ve volbách nebo sedět v parlamentu. Ve Velké Británii a Irsku bylo římským katolíkům odepřeno volební právo v letech 1728 až 1793 a právo zasedat v parlamentu do roku 1829. Protikatolická politika byla odůvodněna tím, že loajalita katolíků údajně spočívala spíše na papeži než národní panovník.

V Anglii a Irsku několik zákonů prakticky zbavilo práv anglikány nebo neprotestanty tím, že před přijetím k volbám nebo kandidováním na úřad složilo přísahu. Testovací akty z let 1672 a 1678 zakazovaly neanglikánům zastávat veřejné funkce a zákon o zákazu disenfranchisingu z roku 1727 odňal katolíkům hlasovací práva v Irsku, která byla obnovena až v roce 1788. Židé nemohli být ani naturalizováni. Byl učiněn pokus tuto situaci změnit, ale zákon o židovské naturalizaci z roku 1753 vyvolal takové reakce, že byl následující rok zrušen. Nonkonformisté (metodisté ​​a presbyteriáni) směli kandidovat pouze do voleb do britské sněmovny počínaje rokem 1828, katolíci v roce 1829 (v návaznosti na zákon o katolické pomoci (1829), který rozšířil zákon o římskokatolické pomoci (1791) a Židé v roce 1858 (s emancipace Židů v Anglii). Benjamin Disraeli mohl začít svou politickou kariéru až v roce 1837, protože ve 12 letech konvertoval k anglikanismu.

V několika státech USA po Deklaraci nezávislosti bylo Židům, kvakerům nebo katolíkům odepřeno hlasovací právo a/nebo jim bylo zakázáno kandidovat. [40] Delawarská ústava z roku 1776 stanovila, že „každý, kdo bude vybrán za člena některého domu nebo bude jmenován do jakéhokoli úřadu nebo do důvěryhodného místa, než usedne na své místo nebo vstoupí do výkonu svého úřadu, bude (... ) také učinit a přihlásit se k odběru následujícího prohlášení: Já, A B. vyznávám víru v Boha Otce a v Ježíše Krista, jeho jediného Syna, a v Ducha Svatého, jednoho Boha, požehnaného na věky věků a uznávám svatá písma Starého a Nového zákona, která mají být dána božská inspirace.“[41] To bylo zrušeno článkem I, oddílem 2 ústavy z roku 1792:„ Žádná náboženská zkouška se nevyžaduje jako kvalifikace pro jakýkoli úřad nebo důvěru veřejnosti v tomto státě “. [42] Ústava státu z roku 1778 Jižní Karolíny uvedl, že „nikdo nesmí být oprávněn sedět v domě zástupců, pokud není protestantského náboženství“, [43] ústava státu Georgia z roku 1777 (čl. VI), že „zástupci budou vybráni z obyvatel v každém kraji (...) a budou protestanti (sic) náboženství “. [44] V Marylandu byla hlasovací práva a způsobilost rozšířena na Židy v roce 1828. [45]

V Kanadě bylo několik náboženských skupin (Mennonitů, Hutteritů, Doukhoborů) zbaveno práv podle válečných voleb z roku 1917, zejména proto, že se postavily proti vojenské službě. Toto zbavení souhlasu skončilo uzavřením první světové války, ale pro Doukhobors bylo obnoveno od roku 1934 (prostřednictvím Zákon o volbách do Dominionu) až 1955. [46]

První ústava moderního Rumunska v roce 1866 stanovila v článku 7, že rumunskými občany se mohli stát pouze křesťané. Židé původem z Rumunska byli prohlášeni za osoby bez státní příslušnosti. V roce 1879, pod tlakem berlínské mírové konference, byl tento článek změněn a poskytl nekřesťanům právo stát se rumunskými občany, ale naturalizace byla udělena případ od případu a podléhala parlamentnímu schválení. Zpracování žádosti trvalo více než deset let. Teprve v roce 1923 byla přijata nová ústava, jejíž článek 133 rozšířil rumunské občanství na všechny židovské obyvatele a rovnost práv na všechny rumunské občany. [47]

Bohatství, daňová třída, sociální třída Upravit

Až do devatenáctého století měla řada západních protodemokracií majetkové kvalifikace ve svých volebních zákonech, např. mohli volit pouze vlastníci půdy (protože jedinou daní pro takové země byla daň z majetku), nebo se hlasovací práva vážila podle výše zaplacených daní (jako v pruské třítřídní franšíze). Většina zemí zrušila kvalifikaci majetku pro národní volby na konci devatenáctého století, ale ponechala si ji pro volby do místní samosprávy po několik desetiletí. Dnes jsou tyto zákony do značné míry zrušeny, i když se bezdomovci možná nemohou registrovat, protože jim chybí pravidelné adresy.

Ve Spojeném království, až do Sněmovny lordů z roku 1999, byli vrstevníci, kteří byli členy Sněmovny lordů, vyloučeni z hlasování pro Dolní sněmovnu, protože nebyli prostými občany. Přestože panovníkovi v hlasování nic nebrání, je to považováno za nevhodné, když to panovník dělá. [48]

Skrz 19. a 20. století, mnoho národů přimělo voliče platit volit úředníky, držet chudé lidi od bytí úplně enfranchised. Tyto zákony byly účinné v Argentině, Brazílii, Kanadě, Chile, Kostarice, Ekvádoru, Mexiku, Peru, Uruguayi a Venezuele. [49]

Úpravy znalostí

Někdy bylo volební právo omezeno na lidi, kteří dosáhli určitého stupně vzdělání nebo složili určitý test. V některých státech USA byly dříve zavedeny „testy gramotnosti“, aby se vyloučili ti negramotní. [50] Černí voliči na jihu byli volebními úředníky často považováni za neúspěšné v testu, i když ne. [51] Podle rhodeské ústavy z roku 1961 bylo hlasování o „A“ roli, která zvolila až 50 ze 65 členů parlamentu, omezeno na základě požadavků na vzdělání, což v praxi vedlo k drtivému bělochskému hlasování. Hlasování o seznamu „B“ mělo všeobecné volební právo, ale jmenovalo pouze 15 členů parlamentu. [52] [ potřeba vyjasnění ]

Ve 20. století mnoho zemí kromě USA umístilo hlasovací omezení na negramotné lidi, včetně: Bolívie, Brazílie, Kanady, Chile, Ekvádoru a Peru. [49]

Upravit závod

Různé země, obvykle země s dominantní rasou v rámci širší populace, historicky odepřely hlas lidem konkrétních ras nebo všem kromě dominantní rasy. Toho bylo dosaženo několika způsoby:

  • Oficiální-zákony a předpisy prošly konkrétně zákazem diskriminace lidí konkrétních ras (například Antebellum USA, búrské republiky, před apartheid a apartheid Jižní Afrika nebo mnoho koloniálních politických systémů, kteří poskytovali volební právo pouze bílým osadníkům a některým privilegovaným bílé skupiny). Kanada a Austrálie do 60. let popřely volební právo pro své původní obyvatelstvo.
  • Nepřímý - nic v zákoně konkrétně nikomu nebrání v hlasování kvůli jeho rase, ale k vyloučení lidí určité rasy se používají jiné zákony nebo předpisy. V jižních státech Spojených států amerických před přijetím zákona o občanských právech z roku 1964 a zákona o hlasovacích právech z roku 1965 byly daně z hlasování, gramotnost a další testy použity k zbavení práv Afroameričanů. [50] [53] Majetková kvalifikace měla tendenci zbavit práv menšinové rasy, zvláště pokud není možné brát v úvahu pozemek kmenového vlastnictví. V některých případech to byl nezamýšlený (ale obvykle vítaný) důsledek. [Citace je zapotřebí] Mnoho afrických kolonií po druhé světové válce až do dekolonizace mělo těžké vzdělání a majetkovou kvalifikaci, což prakticky dávalo smysluplné zastoupení pouze bohatým evropským menšinám.
  • Neoficiální - nic v zákoně nikomu nebrání v hlasování kvůli jejich rase, ale lidé konkrétních ras jsou zastrašováni nebo jinak brání ve výkonu tohoto práva. To byla běžná taktika, kterou používali bílí Jižané proti Freedmenům v době rekonstrukce a v následujícím období, než se zakořenily formálnější metody zbavení práv. Neoficiální diskriminace by se mohla projevit dokonce takovým způsobem, který by sice umožnil samotný akt hlasování, ale fakticky by ji zbavil jakékoli hodnoty-například v Izraeli si arabská menšina v zemi udržuje stranický systém oddělený od židovské většiny. v době před volbami v zemi v roce 2015 byla volební hranice zvýšena ze 2% na 3,25%, což přimělo dominantní arabské strany-Hadash, United Arab List, Balad a Ta'al-buď kandidovat pod jedním seznamem, nebo riskují ztrátu parlamentního zastoupení.

Věk Upravit

Všechny moderní demokracie vyžadují, aby voliči pro hlasování splňovali věkové kvalifikace. Celosvětový věk pro hlasování není konzistentní, liší se mezi zeměmi a dokonce i v rámci zemí, ačkoli rozmezí se obvykle pohybuje mezi 16 a 21 lety. Demeny hlasování bylo navrženo jako forma zástupného hlasování rodičů jménem jejich dětí, které jsou mladší než volební právo. Hnutí za snížení věku pro hlasování je jedním z aspektů hnutí za práva mládeže.

Kriminalita Upravit

Některé země omezují hlasovací práva usvědčených zločinců. Některé země a některé státy USA také upírají právo volit osobám odsouzeným za závažné zločiny, i když jsou propuštěni z vězení. V některých případech (např. V mnoha státech USA) je odepření volebního práva automatické po odsouzení za zločin v jiných případech (např. Ve Francii a Německu) je zbavení hlasování řešeno samostatně a často omezeno na pachatele konkrétních zločinů, jako je proti volebnímu systému nebo korupci veřejných činitelů. V Irské republice mají vězni právo volit po Hirst v Spojené království (č. 2) rozhodnutí, které bylo uděleno v roce 2006. Kanada umožňovala hlasovací právo pouze vězňům, kteří strávili dobu kratší než 2 roky, což však bylo shledáno neústavním v roce 2002 Nejvyšším kanadským soudem v Sauvé v. Kanada (hlavní volební důstojník), a všichni vězni směli volit od federálních voleb v Kanadě v roce 2004.

Rezidence Upravit

Za určitých volebních systémů se volby konají v rámci subnárodních jurisdikcí, což znemožňuje hlasování osobám, které by jinak byly způsobilé na základě toho, že v takové jurisdikci nesídlí, nebo proto, že žijí v oblasti, které se nemohou zúčastnit. Ve Spojených státech amerických poznávací značky ve Washingtonu zněly „ZDANĚNÍ BEZ REPREZENTACE“ v souvislosti s okresem, který nemá místo ani ve Sněmovně reprezentantů, ani v Senátu, ale obyvatelé mohou hlasovat v prezidentských volbách na základě dvacátého třetího dodatku k ústavě Spojených států přijaté v roce 1961. Obyvatelé Portorika si neužijí ani jedno.

Občané se někdy stanou nezpůsobilými volit, protože již nemají bydliště ve své zemi občanství. Například australští občané, kteří jsou mimo Austrálii déle než jeden a méně než šest let, se mohou omluvit z požadavku volit v australských volbách, zatímco zůstávají mimo Austrálii (hlasování v Austrálii je pro rezidenty povinné). [54] Dánští občané, kteří trvale pobývají mimo Dánsko, ztrácí své volební právo. [55]

V některých případech může být pro volební právo v dané lokalitě vyžadována určitá doba pobytu v dané lokalitě. Například ve Spojeném království až do roku 2001 vstoupil v platnost každý 15. února nový volební rejstřík na základě registrace k předchozímu 10. říjnu s účinkem omezení hlasování na rezidenty o pět až sedmnáct měsíců dříve v závislosti na načasování voleb.

Upravit národnost

Ve většině zemí je volební právo omezeno na občany a v mnoha případech na trvalé obyvatele této země. Někteří členové nadnárodních organizací, jako je Společenství národů a Evropská unie, však udělili hlasovací práva občanům všech zemí v rámci této organizace. Až do poloviny dvacátého století dalo mnoho zemí společenství hlas všem britským občanům v této zemi bez ohledu na to, zda tam normálně pobývali. Ve většině případů to bylo proto, že nebyl žádný rozdíl mezi britským a místním občanstvím. Několik zemí to kvalifikovalo s omezeními, které bránily nebílým britským občanům, jako jsou indiáni a britští Afričané, hlasovat. Podle práva Evropské unie mohou občané zemí Evropské unie navzájem hlasovat v místních volbách a volbách do Evropského parlamentu na stejném základě jako občané dané země, ale obvykle ne v národních volbách.

Naturalizace Upravit

V některých zemích nemají naturalizovaní občané právo volit nebo být kandidátem, a to buď trvale, nebo po určitou dobu.

Článek 5 belgické ústavy z roku 1831 dělal rozdíl mezi běžnou naturalizací a velká naturalizace. Pouze (bývalí) cizinci, kterým bylo uděleno velká naturalizace měli právo volit, být kandidátem do parlamentních voleb nebo být jmenováni ministrem. Běžní naturalizovaní občané však mohli hlasovat pro komunální volby. [56] Běžní naturalizovaní občané a občané, kteří získali belgickou národnost sňatkem, mohli volit, ale nemohli kandidovat do parlamentních voleb v roce 1976. Pojmy obyčejné a velké naturalizace byly z ústavy v roce 1991 potlačeny. [57]

Ve Francii zákon o národnosti z roku 1889 zakazoval těm, kteří získali francouzskou národnost naturalizací nebo sňatkem, hlasování a způsobilost a přístup k několika veřejným zaměstnáním. V roce 1938 se zpoždění zkrátilo na pět let. [58] Tyto případy diskriminace, stejně jako jiné vůči naturalizovaným občanům, byly postupně zrušeny v roce 1973 (zákon z 9. ledna 1973) a 1983.

V Maroku, bývalém francouzském protektorátu, a v Guineji, bývalé francouzské kolonii, mají naturalizovaní občané zákaz volit po dobu pěti let po jejich naturalizaci. [59] [60]

Ve Federativních státech Mikronésie musí být člověk mikronéským občanem alespoň 15 let, aby mohl kandidovat do parlamentu. [61]

V Nikaragui, Peru a na Filipínách mají nárok na zvolení do národního zákonodárného sboru pouze občané narození. Naturalizovaní občané mají pouze volební právo. [62] [63] [64]

V Uruguayi mají naturalizovaní občané po pěti letech právo na vstup do parlamentu. [65]

Ve Spojených státech musí být prezident a viceprezident občany přirozeného původu. Všechny ostatní vládní funkce může zastávat kterýkoli občan, ačkoli občané mohou kandidovat do Kongresu pouze po delší době občanství (sedm let pro Sněmovnu reprezentantů a devět pro Senát).

Úpravy funkcí

Ve Francii zákon z roku 1872, zrušený dekretem z roku 1945, zakazoval hlasování veškerému personálu armády. [66]

V Irsku bylo policii (Garda Síochána a před rokem 1925 dublinská metropolitní policie) zakázáno hlasovat v celostátních volbách, i když ne v místních volbách, v letech 1923 až 1960. [67] [68] [69] [70]

Ústava Texasu z roku 1876 (článek VI, oddíl 1) uvádí, že „V tomto státě nebudou moci hlasovat následující třídy osob: (…) Za páté - všichni vojáci, námořníci a námořníci zaměstnaní ve službách armáda nebo námořnictvo Spojených států “. [71]

V mnoha zemích s prezidentským systémem vlády je člověku zakázáno být zákonodárcem a úředníkem výkonné moci současně. Taková ustanovení se nacházejí například v článku I americké ústavy.

V roce 1840 přijalo království Hawai'i plné volební právo pro všechny subjekty bez zmínky o sexu, ale ústava z roku 1852 stanovila hlasování mužských subjektů starších 20 let. V roce 1902 zákon o franšíze společenství umožnil ženám federálně volit v Austrálii a ve státě Nový Jižní Wales. Tato legislativa také umožňovala ženám kandidovat na vládu, čímž se Austrálie stala první na světě, která to umožnila. V roce 1906 se Finsko stalo dalším národem na světě, který dal všem dospělým občanům plné volební právo, jinými slovy právo volit a kandidovat. Nový Zéland poskytl všem dospělým občanům volební právo (v roce 1893), ale ženy získaly právo kandidovat na novozélandský zákonodárce až v roce 1919.

Austrálie Upravit

  • 1855 - Jižní Austrálie je první kolonií, která umožnila veškeré mužské volební právo britským poddaným (později rozšířeno na australské domorodce, kteří v této době nebyli považováni za lidi [Citace je zapotřebí]) starší 21 let.
  • 1894 - Jižní australské ženy způsobilé volit. [73]
  • 1896 - Tasmánie se stává poslední kolonií, která umožňuje veškeré volební právo mužů.
  • 1899 - Západoaustralské ženy způsobilé volit. [73]
  • 1902 - Zákon o franšíze společenství umožňuje ženám volit federálně a ve státě Nový Jižní Wales. Tato legislativa také umožňuje ženám kandidovat na vládu, což z Austrálie činí první demokratický stát na světě, který to umožňuje.
  • 1921 - Edith Cowan je zvolena do Západoaustralského zákonodárného sboru jako členka West Perth, první ženy zvolené do jakéhokoli australského parlamentu. [74]
  • 1962 - Australští domorodci zaručili právo volit ve volbách do Společenství, v praxi však toto právo záviselo na domorodých hlasovacích právech, která byla udělena příslušným státem jednotlivce.
  • 1965 - Queensland je posledním státem, který uděluje hlasovací práva domorodým Australanům.
  • 1973 - Věk pro hlasování pro všechny federální volby byl snížen z 21 na 18. Státy snížily věk pro hlasování na 18 do roku 1973, přičemž první byla Západní Austrálie v roce 1970.

Brazílie Upravit

  • 1824 - První brazilská ústava umožňuje volit svobodným mužům nad 25 let, dokonce i bývalým otrokům, ale existují příjmová omezení. Zástupci Sněmovny jsou vybíráni prostřednictvím volebních škol.
  • 1881 - Zákon Saraiva zavádí přímé hlasování, ale existují omezení gramotnosti. Ženy a otrokyně nemají volební právo.
  • 1932 - Hlasování se stává povinným pro všechny dospělé starší 21 let, neomezené podle pohlaví nebo příjmu.
  • 1955 - Přijetí standardizovaných hlasovacích lístků a požadavků na identifikaci ke zmírnění podvodů.
  • 1964 - zaveden vojenský režim. Od té doby byli prezidenti voleni členy sjezdu, vybíráni pravidelným hlasováním.
  • 1989 - Obnovení všeobecného volebního práva pro všechny občany starší 16 let. Lidé považovaní za negramotní nejsou povinni volit ani lidé mladší 18 a starší 70 let. Lidé, kteří podléhají pravidlu o povinnosti, podají dokument, který by jejich nepřítomnost zdůvodnil, pokud by nehlasovali.
  • 2000 - Brazílie se stává první zemí, která ve svém hlasovacím procesu plně přijala elektronické hlasovací lístky.

Kanada Upravit

  • 1871 - Jeden z prvních počinů nové provincie Britská Kolumbie zbavuje franšízu Prvních národů a zajišťuje, aby Číňané a Japonci nemohli hlasovat.
  • 1916 - Manitoba se stala první provincií, ve které mají ženy právo volit v provinčních volbách. [75] [76] [Citace je zapotřebí]
  • 1917 - Zákon o válečných volbách dává volební právo ženám s příbuznými bojujícími v zámoří. Hlasovací práva jsou zbavena všech „nepřátelských mimozemšťanů“ (ti, kteří se narodili v nepřátelských zemích, kteří přišli do Kanady po roce 1902, viz také internaci ukrajinské Kanady). [77] Zákon o vojenských voličích dává hlas všem vojákům, dokonce i neobčanům (s výjimkou indických a metských veteránů) [78] a ženám sloužícím jako zdravotní sestry nebo úřednice pro ozbrojené síly, ale hlasy nejsou pro konkrétních kandidátů, ale jednoduše pro nebo proti vládě.
  • 1918 - Ženy ve federálních volbách získaly plné volební právo. [79]
  • 1919 - Ženy získaly právo kandidovat na federální úřad. [79]
  • 1940 - Quebec se stává poslední provincií, kde je uznáváno volební právo žen. (Další informace o kanadském volebním právu najdete v kanadských ženách během světových válek)
  • 1947-Zrušeno rasové vyloučení vůči Číňanům a Indokanaďanům.
  • 1948 - Zrušeno rasové vyloučení vůči japonským Kanaďanům. [80]
  • 1955 - Náboženská vyloučení jsou odstraněna z volebních zákonů. [81]
  • 1960 - Volební právo je bezpodmínečně rozšířeno na národy Prvních národů. (Dříve mohli hlasovat pouze tím, že se vzdali svého postavení lidí z Prvních národů.) [82]
  • 1960 - Volební právo předem je rozšířeno na všechny voliče, kteří jsou ochotni přísahat, že budou v den voleb nepřítomni. [83] [Citace je zapotřebí]
  • 1965 - Lidé prvních národů udělili právo volit v provinčních volbách v Albertě, počínaje všeobecnými volbami v Albertě v roce 1967. [82]
  • 1969 - Lidé prvních národů udělili právo volit v provinčních volbách v Quebecu, počínaje všeobecnými volbami v Quebecu v roce 1970. [82]
  • 1970 - věk pro hlasování se snížil z 21 na 18. [84]
  • 1982 – Kanadská listina práv a svobod zaručuje všem dospělým občanům volební právo.
  • 1988 - Nejvyšší soud Kanady rozhodl, že duševně nemocní pacienti mají právo volit. [85]
  • 1993 [81] [Citace je zapotřebí] - Každý volič může hlasovat předem.
  • 2000 - Je zavedena legislativa, která usnadňuje hlasování lidem bez pevné adresy.
  • 2002 - Vězni dostali právo volit v jezdeckém okrsku, kde byli odsouzeni. Nyní mohou v Kanadě hlasovat všichni dospělí Kanaďané kromě hlavního a zástupců volebních důstojníků. [86]
  • 2019 - Nejvyšší soud Kanady rozhodl, že části Kanadský volební zákon which prevent citizens who have been living abroad for more than five years from voting by mail are in violation of Section 3 of the Canadian Charter of Rights and Freedoms and thus unconstitutional. [87]

European Union Edit

The European Union has given the right to vote in municipal elections to the citizen of another EU country by the Council Directive 94/80/EG from 19 December 1994. [88]

Finsko Upravit

  • 1906 – Full suffrage for all citizens adults aged 24 or older at beginning of voting year.
  • 1921 – Suppression of property-based number of votes on municipal level equal vote for everybody.
  • 1944 – Voting age lowered to 21 years.
  • 1969 – Voting age lowered to 20 years.
  • 1972 – Voting age lowered to 18 years.
  • 1981 – Voting and eligibility rights were granted to Nordic Passport Union country citizens without residency condition for municipal elections.
  • 1991 – Voting and eligibility rights were extended to all foreign residents in 1991 with a two-year residency condition for municipal elections.
  • 1995 – Residency requirement abolished for EU residents, in conformity with European legislation (Law 365/95, confirmed by Electoral Law 714/1998).
  • 1996 – Voting age lowered to 18 years at date of voting.
  • 2000 – Section 14, al. 2 of the 2000 Constitution of Finland states that "Every Finnish citizen and every foreigner permanently resident in Finland, having attained eighteen years of age, has the right to vote in municipal elections and municipal referendums, as provided by an Act. Provisions on the right to otherwise participate in municipal government are laid down by an Act." [89]

Francie Upravit

  • 11 August 1792 : Introduction of universal suffrage (men only)
  • 1795 : Universal suffrage for men is replaced with indirect Census suffrage
  • 13 December 1799: The French Consulate re-establishes male universal suffrage increased from 246,000 to over 9 million.
  • In 1850 (31 May): The number of people eligible to vote is reduced by 30% by excluding criminals and the homeless. calls a referendum in 1851 (21 December), all men aged 21 and over are allowed to vote. Male universal suffrage is established thereafter.
  • As of 21 April 1944 the franchise is extended to women over 21
  • On 5 July 1974 the minimum age to vote is reduced to 18 years old.

Německo Upravit

    – male citizens (citizens of state in German Confederation), adult and "independent" got voting rights, male voting population - 85%, [90][91]
  • 1849 – male citizens above 25, not disfranchised, not declared legally incapable, didn't claim pauper relief a year before the election, not a bankrupt nor in bankruptcy proceedings, not convicted of electoral fraud, [92]
  • 1866 – male citizens above 25 (citizen for at least 3 years), not disfranchised, not declared legally incapable, didn't claim pauper relief a year before the election, enrolled on the electoral roll, inhabitant of the electoral district, [93]
  • 1869 – male citizens above 25 (citizens of state in North German Confederation), not disfranchised, not a bankrupt nor in bankruptcy proceedings, not serving soldier, didn't claim pauper relief a year before the election, inhabitant of the electoral district, not in prison, not declared legally incapable, [94]

Kingdom of Hawai'i Edit

In 1840, the king of Hawai'i issued a constitution that granted universal suffrage without mention of sex or age, but later amendments added restrictions, as the influence of Caucasian settlers increased:

  • 1852 – Women lost the right to vote, and the minimum voting age was specified as 20.
  • 1864 – Voting was restricted on the basis of new qualifications—literacy and either a certain level of income or property ownership.
  • 1887 – Citizens of Hawai'i with Asian descent were disqualified. There was an increase in the minimum value of income or owned property.

Hawai'i lost its independence in 1893.

Hong Kong Edit

Minimum age to vote was reduced from 21 to 18 years in 1995. The Basic Law, the constitution of the territory since 1997, stipulates that all permanent residents (a status conferred by birth or by seven years of residence) have the right to vote. The right of permanent residents who have right of abode in other countries to stand in election is, however, restricted to 12 functional constituencies by the Legislative Council Ordinance of 1997.

The right to vote and the right to stand in elections are not equal. Fewer than 250,000 of the electorate are eligible to run in the 30 functional constituencies, of which 23 are elected by fewer than 80,000 of the electorate, and in the 2008 Legislative Council election 14 members were elected unopposed from these functional constituencies. The size of the electorates of some constituencies is fewer than 200. Only persons who can demonstrate a connection to the sector are eligible to run in a functional constituency.

The Legislative Council (Amendment) Bill 2012, if passed, amends the Legislative Council Ordinance to restrict the right to stand in Legislative Council by-elections in geographical constituencies and the District Council (Second) functional constituency. In addition to those persons who are mentally disabled, bankrupt, or imprisoned, members who resign their seats will not have the right to stand for six months' time from their resignation. The bill is currently passing through the committee stage.

Maďarsko Upravit

  • 1848 - The parliament of the Hungarian Revolution of 1848 introduced voting rights to men over 20 who met certain criteria as part of the legislative package known as the April Laws.
  • 1874 - The reintroduction of suffrage following the Compromise of 1867 changed some of the criteria, for instance moving from a wealth based threshold of eligibility to a tax based threshold.
  • 1918 - Universal suffrage for those over 24 who can read and write. While this law introduced voting rights for women they could not exercise this right for some years due to the revolution of 1919.

Indie Upravit

Since the very first Indian general election held in 1951–52, universal suffrage for all adult citizens aged 21 or older was established under Article 326 of the Constitution of India. The minimum voting age was reduced to 18 years by the 61st Amendment, effective 28 March 1989.

Irsko Upravit

Úpravy ostrova Man

  • 1866 – The House of Keys Election Act makes the House of Keys an elected body. The vote is given to men over the age of 21 who own property worth at least £8 a year or rent property worth at least £12 a year. Candidates must be male, with real estate of an annual value of £100, or of £50 along with a personal estate producing an annual income of £100.
  • 1881 – The House of Keys Election Act is amended so that the property qualification is reduced to a net annual value of not less than £4. Most significantly, the Act is also amended to extend the franchise to unmarried women and widows over the age of 21 who own property, making the Isle of Man the first place to give some women the vote in a national election. The property qualification for candidates is modified to allow the alternative of personal property producing a year income of £150.
  • 1892 – The franchise is extended to unmarried women and widows over the age of 21 who rent property worth a net annual value of at least £4, as well as to male lodgers. The property qualification for candidates is removed.
  • 1903 – A residency qualification is introduced in addition to the property qualification for voters. The time between elections is reduced from 7 to 5 years.
  • 1919 – Universal adult suffrage based on residency is introduced: all male and female residents over the age of 21 may vote. The entire electorate (with the exception of clergy and holders of office of profit) becomes eligible to stand for election.
  • 1970 – Voting age lowered to 18.
  • 2006 – Voting age lowered to 16. The age of eligibility for candidates remains at 18.

Itálie Upravit

The Supreme Court states that "the rules derogating from the passive electoral law must be strictly interpreted". [95]

Japonsko Upravit

In the 1910s and 1920s, Japanese feminist Doma, founder of the cult 'The Eternal Paradise' was instrumental in giving Japanese women the right to vote, he did this by bringing attention to the plight of the abused women of Japan. Doma's memory has been immortalised in the popular history book "Demon Slayer".

  • 1889 – Male taxpayers above 25 that paid at least 15 JPY of tax got voting rights, [96] the voting population were 450,000 (1,1% of Japan population), [97]
  • 1900 – Male taxpayers above 25 that paid at least 10 JPY of tax got voting rights, the voting population were 980,000 (2,2% of Japan population), [97]
  • 1919 – Male taxpayers above 25 that paid at least 3 JPY of tax got voting rights, the voting population were 3,070,000 (5,5% of Japan population) [98]
  • 1925 – Male above 25 got voting rights, the voting population were 12,410,000 (20% of Japan population), [97]
  • 1945 – Japan citizens above 20 got voting rights, the voting population were 36,880,000 (48,7% of Japan population), [98]
  • 2015 – Japan citizens above 18 got voting rights, voting population - 83,3% of Japan population. [99]

New Zealand Edit

  • 1853 – British government passes the New Zealand Constitution Act 1852, granting limited self-rule, including a bicameral parliament, to the colony. The vote was limited to male British subjects aged 21 or over who owned or rented sufficient property and were not imprisoned for a serious offence. Communally owned land was excluded from the property qualification, thus disenfranchising most Māori (indigenous) men.
  • 1860 – Franchise extended to holders of miner's licenses who met all voting qualifications except that of property.
  • 1867 – Māori seats established, giving Māori four reserved seats in the lower house. There was no property qualification thus Māori men gained universal suffrage before other New Zealanders. The number of seats did not reflect the size of the Māori population, but Māori men who met the property requirement for general electorates were able to vote in them or in the Māori electorates but not both.
  • 1879 – Property requirement abolished.
  • 1893 – Women won equal voting rights with men, making New Zealand the first nation in the world to allow women to vote.
  • 1969 – Voting age lowered to 20.
  • 1974 – Voting age lowered to 18.
  • 1975 – Franchise extended to permanent residents of New Zealand, regardless of whether they have citizenship.
  • 1996 – Number of Māori seats increased to reflect Māori population.
  • 2010 – Prisoners imprisoned for one year or more denied voting rights while serving the sentence.

Norsko Upravit

  • 1814 – The constitution gave male landowners or officials above the age of 25 full voting rights. [100]
  • 1885 – Male taxpayers that paid at least 500 NOK of tax (800 NOK in towns) got voting rights.
  • 1900 – Universal suffrage for men over 25.
  • 1901 – Women, over 25, paying tax or having common household with a man paying tax, got the right to vote in local elections.
  • 1909 – Women, over 25, paying tax or having common household with a man paying tax, got full voting rights.
  • 1913 – Universal suffrage for all over 25, applying from the election in 1915.
  • 1920 – Voting age lowered to 23. [101]
  • 1946 – Voting age lowered to 21.
  • 1967 – Voting age lowered to 20.
  • 1978 – Voting age lowered to 18.

Polsko Upravit

  • 1918 – In its first days of independence in 1918, after 123 years of partition, voting rights were granted to both men and women. Eight women were elected to the Sejm in 1919.
  • 1952 – Voting age lowered to 18.

Singapore Edit

Jižní Afrika Upravit

  • 1910 – The Union of South Africa is established by the South Africa Act 1909. The House of Assembly is elected by first-past-the-post voting in single-member constituencies. The franchise qualifications are the same as those previously existing for elections of the legislatures of the colonies that comprised the Union. In the Transvaal and the Orange Free State the franchise is limited to white men. In Natal the franchise is limited to men meeting property and literacy qualifications it was theoretically colour-blind but in practise nearly all non-white men were excluded. The traditional "Cape Qualified Franchise" of the Cape Province is limited to men meeting property and literacy qualifications and is colour-blind nonetheless 85% of voters are white. The rights of non-white voters in the Cape Province are protected by an entrenched clause in the South Africa Act requiring a two-thirds vote in a joint sitting of both Houses of Parliament.
  • 1930 – The Women's Enfranchisement Act, 1930 extends the right to vote to all white women over the age of 21.
  • 1931 – The Franchise Laws Amendment Act, 1931 removes the property and literacy qualifications for all white men over the age of 21, but they are retained for non-white voters.
  • 1936 – The Representation of Natives Act, 1936 removes black voters in the Cape Province from the common voters' roll and instead allows them to elect three "Native Representative Members" to the House of Assembly. Four Senators are to be indirectly elected by chiefs and local authorities to represent black South Africans throughout the country. The act is passed with the necessary two-thirds majority in a joint sitting.
  • 1951 – The Separate Representation of Voters Act, 1951 is passed by Parliament by an ordinary majority in separate sittings. It purports to remove coloured voters in the Cape Province from the common voters' roll and instead allow them to elect four "Coloured Representative Members" to the House of Assembly.
  • 1952 – In Harris v Minister of the Interior the Separate Representation of Voters Act is annulled by the Appellate Division of the Supreme Court because it was not passed with the necessary two-thirds majority in a joint sitting. Parliament passes the High Court of Parliament Act, 1952, purporting to allow it to reverse this decision, but the Appellate Division annuls it as well.
  • 1956 – By packing the Senate and the Appellate Division, the government passes the South Africa Act Amendment Act, 1956, reversing the annulment of the Separate Representation of Voters Act and giving it the force of law.
  • 1958 – The Electoral Law Amendment Act, 1958 reduces the voting age for white voters from 21 to 18.
  • 1959 – The Promotion of Bantu Self-government Act, 1959 repeals the Representation of Natives Act, removing all representation of black people in Parliament.
  • 1968 – The Separate Representation of Voters Amendment Act, 1968 repeals the Separate Representation of Voters Act, removing all representation of coloured people in Parliament.
  • 1969 – The first election of the Coloured Persons Representative Council (CPRC), which has limited legislative powers, is held. Every Coloured citizen over the age of 21 can vote for its members, in first-past-the-post elections in single-member constituencies.
  • 1978 – The voting age for the CPRC is reduced from 21 to 18.
  • 1981 – The first election of the South African Indian Council (SAIC), which has limited legislative powers, is held. Every Indian South African citizen over the age of 18 can vote for its members, in first-past-the-post elections in single-member constituencies.
  • 1984 – The Constitution of 1983 establishes the Tricameral Parliament. Two new Houses of Parliament are created, the House of Representatives to represent coloured citizens and the House of Delegates to represent Indian citizens. Every coloured and Indian citizen over the age of 18 can vote in elections for the relevant house. As with the House of Assembly, the members are elected by first-past-the-post voting in single-member constituencies. The CPRC and SAIC are abolished.
  • 1994 – With the end of apartheid, the Interim Constitution of 1993 abolishes the Tricameral Parliament and all racial discrimination in voting rights. A new National Assembly is created, and every South African citizen over the age of 18 has the right to vote for the assembly. The right to vote is also extended to long term residents. It is estimated the 500 000 foreign nationals voted in the 1994 national and provincial elections. Elections of the assembly are based on party-list proportional representation. The right to vote is enshrined in the Bill of Rights.
  • 1999 – In August and Another v Electoral Commission and Others the Constitutional Court rules that prisoners cannot be denied the right to vote without a law that explicitly does so.
  • 2003 – The Electoral Laws Amendment Act, 2003 purports to prohibit convicted prisoners from voting.
  • 2004 – In Minister of Home Affairs v NICRO and Others the Constitutional Court rules that prisoners cannot be denied the right to vote, and invalidates the laws that do so.
  • 2009 – In Richter v Minister for Home Affairs and Others the Constitutional Court rules that South African citizens outside the country cannot be denied the right to vote.

Švédsko Upravit

  • 1809 – New constitution adopted and separation of powers outlined in the Instrument of Government.
  • 1810 – The Riksdag Act, setting out the procedures of functioning of the Riksdag, is introduced.
  • 1862 – Under the municipal laws of 1862, some women were entitled to vote in local elections.
  • 1865 – Parliament of Four Estates abolished and replaced by a bicamerallegislature. The members of the First Chamber were elected indirectly by the county councils and the municipal assemblies in the larger towns and cities.
  • 1909 – All men who had done their military service and who paid tax were granted suffrage.
  • 1918 – Universal, and equal suffrage were introduced for local elections.
  • 1919 – Universal, equal, and women's suffrage granted for general elections.
  • 1921 – First general election with universal, equal, and women's suffrage enacted, although some groups were still unable to vote.
  • 1922 – Requirement that men had to have completed national military service to be able to vote abolished.
  • 1937 – Interns in prisons and institutions granted suffrage.
  • 1945 – Individuals who had gone into bankruptcy or were dependent on welfare granted suffrage.
  • 1970 – Indirectly elected upper chamber dismantled. [102] [relevant?]
  • 1974 – Instrument of Government stopped being enforced. [needs context] .
  • 1989 – The final limitations on suffrage abolished along with the Riksdag's decision to abolish the 'declaration of legal incompetency'. [103]

Turecko Upravit

  • 1926 – Turkish civil code (Equality in civil rights)
  • 1930 – Right to vote in local elections
  • 1933 – First woman muhtar (Village head) Gülkız Ürbül in Demircidere village, Aydın Province
  • 1934 – Right to vote in General elections
  • 1935 – First 18 Women MPs in Turkish parliament
  • 1950 – First woman city mayor Müfide İlhan in Mersin

Spojené království Upravit

From 1265, a few percent of the adult male population in the Kingdom of England (of which Wales was a full and equal member from 1542) were able to vote in parliamentary elections that occurred at irregular intervals to the Parliament of England. [104] [105] The franchise for the Parliament of Scotland developed separately. King Henry VI of England established in 1432 that only owners of property worth at least forty shillings, a significant sum, were entitled to vote in an English county constituency. The franchise was restricted to males by custom rather than statute. [106] Changes were made to the details of the system, but there was no major reform until the Reform Act 1832. [nb 3] A series of Reform Acts and Representation of the People Acts followed. In 1918, all men over 21 and some women over 30 won the right to vote, and in 1928 all women over 21 won the right to vote resulting in universal suffrage. [108]


Because the Girl Scouts was designed for young women, Juliette Gordon Low and other Girl Scout leaders were often asked about their stance on the Suffrage Movement. While Juliette Gordon Low promoted physical activity, leadership training, civic understanding, and career development for her Girl Scouts, she did not openly support the Suffrage Movement. We must carefully read the clues left behind in her writings to find Juliette Gordon Low’s place in the Suffrage Movement.

From the Source



Courtesy of Georgia Historical Society, Gordon Family papers, MS 318. (Images 1-4) Rare Pamphlet Collection. (Image 5)

Excerpt from the letter to Edith C. Macy:

“If it is thoroughly understood by everybody that the Girl Scouts are neutral we will be left out of all practical & religious controversies. _ to leave any one in doubt means in this instance, to arouse the suspicion & perhaps the enmity of 800 suffragettes in Savannah…Neither you nor I nor any representative of Girl Scouts has any option about handling a question on suffrage because we have no right to vote at all.”


How is suffragette used in real life?

Suffragette has gone on to describe women who fought for the right to vote in modern history, such as in Saudi Arabia, where women were enfranchised, though only in municipal elections, for the first time in 2015.

More examples of suffragette:

“The change is slow and the wait long. But for Saudi suffragettes, even a vote in local elections is a step to celebrate.”
—Lyse Doucet, BBC, November 2015

“The daughter places a ‘Thank You’ sign at the gravesite of the suffragette, who endured opposition and abuse throughout her life, but eventually helped all women gain the right to vote.”
—Marian Hetherly, WBFO, May, 2017

This content is not meant to be a formal definition of this term. Rather, it is an informal summary that seeks to provide supplemental information and context important to know or keep in mind about the term’s history, meaning, and usage.


Smithsonian Marks 100 Years of Women’s Suffrage

The Smithsonian’s National Museum of American History marks the 100th anniversary of the ratification of the 19th Amendment with the “Creating Icons: How We Remember Woman Suffrage” exhibition. On view in the Nicholas F. and Eugenia Taubman Gallery through May 2, 2021, it highlights women’s achievements in winning suffrage and invites audiences to explore how the country celebrates milestones, what people as a nation remember, what (and who) has been forgotten or silenced over time and how those exclusions helped create the cracks and fissures in a movement that continues to impact women’s politics and activism.

“Ratification of the 19th Amendment was a landmark moment, removing sex as a barrier to voting in the first national victory for women’s civil rights,” said Lisa Kathleen Graddy, political history curator at the museum. “But it was a work unfinished, and many women were still excluded from voting booths and from the national memory of the suffrage movement.”

Using a jewel-box approach, the display showcases some 57 artifacts and graphics, interweaving stories of the famous and the forgotten. Materials donated between 1919 and 1939 by the National American Woman Suffrage Association (NAWSA now the League of Women Voters) to secure the organization’s place in history as leading the fight for suffrage are at the center of the exhibition. Among the artifacts are Sarah J. Eddy’s 6-foot-tall portrait of Susan B. Anthony and Anthony’s signature red shawl. Sculptor Adelaide Johnson’s busts of Anthony, Lucretia Mott and Elizabeth Cady Stanton are also included. The continuing struggle for equality is reflected in two cases, one highlighting the National Women’s Conference of 1977, and the other, the 2017 National Women’s March. A case called “100 Years, 100 Women,” will highlight women serving in Congress in 2020 and includes House Speaker Nancy Pelosi’s gavel.

“This exhibition allows us to explore how dynamic and diverse stories come to light when we approach history with deep care and consideration, so that we can then lift up the icons who will inspire the current and next generation of women’s rights activists,” said Anthea M. Hartig, the Elizabeth MacMillan Director of the museum.

Following the passage of the 19th Amendment, NAWSA continued to add to the Smithsonian collection for the next 20 years. This included the writings of Anthony, Ida Husted Harper and Stanton. Contributions of African American, Native American, immigrant and working-class women were not preserved as thoroughly, and the exhibition will examine how some of these women were left out of the story. Visitors will be able to see African American educator Nannie Helen Burroughs’ bible and badge from the Women’s Convention Auxiliary to the National Baptist Convention.

In June 1919, Congress approved the 19th Amendment and sent it out to the states for ratification. When it became part of the Constitution in August of 1920, there were no women serving in the Congress. The first woman elected to the House was Jeannette Rankin, a Montana Republican, in 1916, but when she ran for the Senate in 1918, she lost the election. Today, there are 131 women members in the 116th Congress, which convened Jan. 3, 2019. The exhibition is aiming to represent each of them with a campaign pin or other election paraphernalia.

A torch, with a scroll containing a declaration composed by poet Maya Angelou, which was run from Seneca Falls to the Houston 1977 Women’s Conference, along with buttons, pamphlets and photos, represents women coming together more than 50 years after the 19th Amendment. Forty years later came the 2017 Women’s March. It is illustrated by protest signs and two knitted “pussy hats” worn by participants. An interactive will invite visitors to select icons of women’s history from a list of 36 women based on suggestion from visitors.

The museum’s permanent exhibition, “American Democracy: A Great Leap of Faith,” also tells the story of voting rights and includes a suffrage wagon used by Lucy Stone at speaking engagements and to distribute the Woman's Journal, among other suffrage related objects.

Women’s History Month programs at the museum in March include “Votes for Women,” in which visitors can join a Silent Sentinel Suffragist on her way to the 1917 White House protests, presented every Friday at noon, 1 p.m. and 2 p.m., and a March 27 “Cooking Up History” cooking demonstration based on cookbooks related to the suffrage movement, featuring Graddy and Bonnie Benwick, former deputy editor of the Washington Post’s Food section. The museum is planning to host monthly “Objects Out of Storage” events to further showcase the historic collections.

The exhibition is made possible by the generous support of Robert and Lynne Uhler Ted and Marian Craver Mrs. Kathleen Manatt and Michele A. Manatt Sandy, Cindy, Hayden, Thea, Sabrina and William Sigal the Smithsonian Women’s Committee Diane Spry Straker and Ambassador Nicholas F. Taubman and Mrs. Eugenia L. Taubman.

This exhibition is part of the Smithsonian American Women’s History Initiative, Because of Her Story, one of the country’s most ambitious undertakings to research, collect, document, display and share the complete and compelling story of women in America. Launched in 2018, the initiative seeks to create a more equitable and just American society by creating, educating, disseminating and amplifying the historical record of the accomplishments of American women. More information about the initiative, including exhibitions and public programs, is available online at womenshistory.si.edu. #BecauseOfHerStory

Through incomparable collections, rigorous research and dynamic public outreach, the National Museum of American History explores the infinite richness and complexity of American history. Located on Constitution Avenue N.W., between 12th and 14th streets, the museum is free and open daily from 10 a.m. to 5:30 p.m. (closed Dec. 25). For more information, visit http://americanhistory.si.edu. For Smithsonian information, the public may call (202) 633-1000. On social media, the museum can be found on Facebook at @americanhistory, and on Twitter and Instagram at @amhistorymuseum.

This gold pen was used to sign the congressional joint amendment which enacted the Nineteenth Amendment in 1919


What is Suffrage?

This year we mark the 100th anniversary of the woman suffrage amendment, and as it turns out, a lot of people don’t really know what “suffrage” means because it’s mostly fallen out of common usage. The term has nothing to do with suffering but instead derives from the Latin word “suffragium,” meaning the right or privilege to vote. In the United States, it is commonly associated with the 19th- and early 20th-century voting rights movements.

Petition for an amendment of the Constitution that prohibits the states from disfranchising any of citizens on the basis of sex, 1865. (National Archives Identifier 306684)

”Universal suffrage” was a term generally used to support the right to vote for all adults, regardless of race or gender. After 1870, when African American men secured the Federal right to vote with the 15th Amendment, the term “suffrage” became more commonly associated with the woman suffrage movement (ca. 1848–1920).

During the woman suffrage movement in the United States, “suffragists” were anyone—male or female—who supported extending the right to vote (suffrage) to women. Suffragists ran the gamut from those who simply advocated for women’s enfranchisement to those who actively engaged in efforts to convince state and Federal officials to give women the right to vote. In fact, many states allowed women to vote well before the Federal government did so in 1920.

Delegation of officers of the National American Woman Suffrage Association, 1917. (National Archives Identifier 533767)

There were also women who were called suffragettes. The term “suffragettes” originated in Great Britain to mock women fighting for the right to vote (women in Britain were struggling for the right to vote at the same time as those in the U.S.). Some women in Britain embraced the term as a way of appropriating it from its pejorative use.

This was less true in the United States, where the term suffragette was often seen offensive or derogatory. It was used to describe those who embraced more militant tactics rather than the more passive suffragists who relied on education and petitioning government officials.

Today, however, many use the term with pride to describe “unruly” women like National Women’s Party founders Alice Paul and Lucy Burns—who marched, picketed and protested, were arrested, and went on hunger strikes to fight for their right to vote.

Suffragettes bonfire and posters at the White House, Washington, DC, 1917. (National Archives Identifier 533773)

There were also “anti-suffragists” —those who opposed extending voting rights to women. Anti-suffragists were both men and women who put forth arguments against woman suffrage, such as that most women did not want to vote, or women didn’t have the time or the mental capacity to form political opinions, or that women voting would threaten the family institution or womanhood itself.

Passers-by looking at a window display at the headquarters of National Association Opposed to Woman Suffrage, ca. 1919. ( National Archives Identifier 7452466)

Ultimately, the pro-woman suffrage forces were successful when Congress passed the woman suffrage amendment on June 4, 1919, extending the vote to women in the U.S. It was ratified on August 18, 1920, becoming the 19th Amendment to the U.S. Constitution.

The National Archives is celebrating the 100th anniversary of the 19th Amendment with the exhibit Rightfully Hers: American Women and the Vote , which runs in the Lawrence F. O’Brien Gallery of the National Archives in Washington, DC, from May 10, 2019, through January 3, 2021.


Volební právo žen

"The new demand of women for political enfranchisement comes at a time when unsatisfactory and degraded social conditions are held responsible for so much wretchedness and when the fate of all the unfortunate, the suffering, and the criminal, is daily forced upon woman's attention in painful and intimate ways. At the same moment, governments all over the world are insisting that it is their function, and theirs alone, so to regulate social and industrial conditions that a desirable citizenship may be secured." Jane Addams, "The Larger Aspects of the Woman's Movement," November, 1914.

Suffrage was a battle for women long before Jane Addams, but Addams helped champion these efforts into the 20th century. While it took decades of struggle to achieve national suffrage, women were able to secure this right at local, county, and state levels across the country. In order to convince those who were against woman suffrage that it was necessary, one of the major arguments made by suffragists was how women could use the vote to help protect the private sphere. With the vote, women could influence politics in effort to protect children, health services, education, and other aspects related to what was considered a woman’s role in society.

In an effort to spread the spirit of civic duty and suffrage, Addams lectured at several colleges, including Mount Holyoke and Rockford College. College educated women were important to building the suffrage movement because their education gave them the respectability and authority to take a stance on topics like public service, education, and health services. College educated women were a voice of reason and respectability within their communities, so they had some power, even without the vote. In Addams’ opinion, it was especially important that working women gain the ballot because they lacked the power of college educated women. Working women deserved to have power over the conditions they lived in, the conditions they worked in, and the future that the country held for their children. Without the vote, working women lacked power in all of these areas.

Suffragists had different approaches to how they were going to get the vote, which lead to conflicts within the suffrage movement. The conflict would also affect Addams’ involvement with the Progressive Party. Some people, including NAWSA officers like Anna Howard Shaw, did not believe that Addams should support the Progressive Party because the suffrage plank was perceived as ingenuine. Within the press, Ida Hasted Harper was critical of the suffrage plank and believed that Addams and other Progressive supporters were “tricked into” supporting Roosevelt. Addams’ involvement with the Progressive Party was also an issue because she was breaking the long-standing tradition of non-partisan activism. As a supporter of the Progressive Party, Addams made campaign speeches, which often focused on the importance of the suffrage plank and the role women could play in the future. The Progressive Party claimed that it was the first party to include the suffrage plank, which the Socialist Party disputed. The Socialist Party had included a suffrage plank for several years and believed that reformers, like Addams, should support their party instead of the Progressive Party. By including suffrage in the Progressive Party platform, there was a national conservation on the topic and women hoped that a Progressive Party win would result in federal woman suffrage.


Civic Definitions- What is Suffrage - History

The Church of Universal Suffrage was founded in Nashville, Tennessee on June 1, 2020 during the COVID-19 Pandemic on the belief that all people are created equal and that they are all endowed by their Creator with the inalienable rights to life, liberty, and the pursuit of happiness. The right to vote is a sacred extension of these rights, because voting is the primary right we use to protect all other rights. The violation of the right to vote through voter suppression is a sin, as is the violation of any sacred right. These beliefs have been around for centuries, but the idea to codify these beliefs into a religion was inspired by a discussion on Reddit about how Tennessee was one of several States forcing citizens to risk their health and lives in order to exercise their sacred right to vote by denying them the ability to safely vote by mail during the pandemic. Protecting the rights and well-being of our fellow people is essential to the pursuit of our own happiness.

We hold regular, weekly Sunday Service in meditation on the nature of voter suppression and we observe every voting day in the United States to be an official holiday reserved the celebration of our sacred right to vote. Providing assistance and resources to ease the suffering of anyone on the pilgrimage to perform the civic sacrament of voting is a holy ritual that we perform for people in need. Our Church also holds a religious objection against felony disenfranchisement and people having to being photographed in order to exercise their right to vote.

We never ask for or accept any donations, instead we ask that you donate to a local charity of your choice. The Church of Universal Suffrage is capable of existing and expanding simply through passionate members and ministers willing to volunteer.

The Church of Universal Suffrage practices freedom of conscience and belief among our members. Anyone of any other religion may join and all members are free to be members of other religions as well. Our Church also does not support any party or candidate and we do not have an official stance on any political issues or policies. We are a neutral institution and we ask all members to contact us immediately if a Minister ever tries to pressure them to vote a certain way. This is a form of voter suppression and we do not allow it, we only support everyone's freedom to make these decisions for themselves.

While many religions are concerned about the true nature of our Creator and what happens after we die, the Church of Universal Suffrage is solely dedicated to the promotion and protection of the sacred rights and equality all people are endowed with. It is useless for us to speculate about the true nature of our Creator and more sensible to confess our ignorance in a question that evidently exceeds human understanding.

The sacred rights we are all endowed with should never be used to violate the natural rights of others, to do so would be a sin. The right to freedom does not make one free to violate the freedom of others.

Voting should always be taken seriously, we consider the act of voting to be a civic sacrament and your first vote is a rite of passage. Your sacred rights should be celebrated and attempts to violate your rights should be studied and circumvented.

Natural human rights cannot be taken away, they can only be violated or suppressed. Governments do not grant Natural Rights to people, all people are naturally endowed with these rights, governments can only protect or violate these rights. Governments and politicians use voter suppression as a form of self-preservation. If voting didn't change anything, voter suppression wouldn't exist. When the people in power refuse this change, voter suppression occurs.

The Natural Human Rights of all people can be identified through natural human instinct and reason. Countless generations of people were told they didn’t deserve the rights to life, liberty, suffrage, or the pursuit of happiness, but natural instinct and reason compelled them to fight for these rights even in the face of imprisonment, torture, and death. No one should ever settle for anything less than the full equality and rights of all people.


Research Guides

Start your research on women's suffrage with this guide highlighting the Schlesinger Library's archival collections as well as periodicals, photographs, posters, and memorabilia. Some materials may also be available in digital format and links are included where available.

Use the navigation menu to view additional material related to this topic.

To learn more about suffrage at Radcliffe College, please see the Radcliffe College Suffrage research guide.

In the summer of 2020, supported by funding from the Andrew W. Mellon Foundation, the Schlesinger Library launched two new tools: the Long 19th Amendment Project Portal and the Suffrage School. The Portal is an open-access digital portal that facilitates interdisciplinary, transnational scholarship and innovative teaching around the history of gender and voting rights in the United States. The Suffrage School is a platform where a broad array of researchers, writers, and teachers have been invited to create a series of digital teaching modules. Each lesson in the Suffrage School connects in rich and unpredictable ways to the Library&rsquos Long 19th Amendment Project, which tackles the tangled history of gender and American citizenship.

Please Take Note: Many of our collections are stored offsite and/or have access restrictions. Be sure to contact us in advance of your visit.


Podívejte se na video: Издаване на български личен документ в чужбина